御前会议里大臣们的烦恼。

　　法国持续一百多年强干弱枝的大巴黎主义的结果，从好的一面是加强了王权，打击地方分裂主义，促进国家统一，让王室真正和国家这个概念捆绑起来，以两千万的人口供养出四十万的军队，这在封建社会是个可怕的高比例；

　　然而，与集权匹配的是庞大的官僚体系，巴黎享有绝对的权威，几乎地方所有的事件都要上书巴黎，从巴黎取得许可后才能实行，到了后来，地方的官员也好百姓也好对中央都养成了习惯性的盲从，没有巴黎的指示他们一事无成，根本不知道该做什么。

　　以赈灾与慈善事业来说，一般流程是各省的民意代表们把家乡的受灾情况与贫苦户写进报告里，再由行省总督汇总交到巴黎，而御前会议会根据当年的收入与下一个财年的财政计划决定为赈灾与慈善拨多少款，以及每个行省在这笔预算里的分配。

　　而具体的措施，可以分为赈灾与扶贫两项，前者是把钱层层转递到受灾区，当然中间必然会因为神秘的原因使得赈灾款项缩水；后者是巴黎派出官僚，携带印制的小册子，为农民科普种植经济作物、深耕细作、肥沃土壤、开凿沟渠甚至是饲养牲畜的技术。

　　技术扶贫看起来很美好，但实际操作起来，被愚弄了太久的农民们大字不识一个，根本看不懂册子上天书一般的东西，而实际执行起来的时候，就像淘宝的店主图片与买家秀之间的差距，毕竟不是每一块土地都是典范土地，都像王家的庄园那样能得到妥善的照料。

　　垄断资源的巴黎看似出了大力，但庞大的官僚体系与顶着弱智buff的地方却让他们的好心打了水漂，花了钱还要挨骂。

　　政府搞赈灾慈善是这样，民间也是这样，将慈善物资可靠的派送到每一个需要救济的人手中，比募集这些慈善物资本身花费的资源还要多。

　　唐璜有了些坏心眼的主意，通过人性之恶比人性之善达成手段要容易的多，而另一些想法则需要有政府的背书才能实现。安洁莉娜与在背后支持她的安洁莉娜是真心想做点好事，所以唐璜也不会把想法说出来糟蹋人家的心意。

　　“如果是为了慈善事业而烦恼的话，可以去咨询一下俾斯麦，她曾经做过类似的事，可以传授你一些经验。”唐璜吩咐道：“别忘了在咨询事情的时候带上我的名字，不是我的事，你多半会吃瘪或者得到一个圆滑的拒绝，贿赂一下她妹妹也不错，提尔皮茨的枕边风还是相当管用的。”

　　安洁莉娜瞪大眼睛，她崇敬的人一本正经的抖出团队的黑幕，还教她怎么走后门这种事，想想都有些荒谬。她嘴角扯动，忽然意识到自己无礼的盯着唐璜的脸看了好几秒，于是慌张的低下头来，忍着笑回答“我知

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