2)第584章 高卢众神不列颠众神_我在城邦时代做祭司
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  中的主要神祗。

  不列颠群岛跟高卢地区隔海相望,分割两地的不列颠海峡最窄处只有三十四公里。

  所以在这个时代,不列颠人跟不列颠神祗经常来到高卢地区。

  战争女神摩莉甘是最著名的不列颠女神,她和两个妹妹玛查、尼曼被认为是三位一体——有着相同起源的女神,三姐妹共同司掌战争、死亡、丰收等诸多权能。

  她们三位一体的形象被称为芭波卡赫,名称的意思为【化身为黑乌鸦的战争女神】。

  摩莉甘作为组合中最为出名的一位战争女神,民间常把亚瑟王传说中摩根勒菲与摩莉甘视作同一人物,有些传说与文献还描述摩根勒菲的前世就是摩莉甘。

  摩莉甘多以女武士的样子现身于战场,坐在两匹鲜红色的战马所拉之马车上,手拿两把长枪,身着红色的衣服与外套,眼里则闪耀着不详的鲜红光芒。

  不过,大多时候她都会化身成为黑乌鸦或夜鹰盘旋在硝烟弥漫的战场半空中,恐吓战士或宣告死亡的来临,也经常以死尸为食。

  作为不列颠——爱尔兰的战争女神,摩莉甘或许也是爱尔兰神话中的女英雄斯卡哈的原型。

  现在带领不列颠人入侵高卢地区的统帅名为巴罗尔。

  因为被不列颠人屡屡偷袭得手,所以雅利安人现在将巴罗尔称为邪眼恶魔。

  传说巴罗尔的两颗眼睛,其中一颗一直紧闭着,看不见他的眼球。

  这颗紧闭的眼睛一旦打开,被其视线射中的,不管是人类还是神祗都会立刻死亡。

  但这颗紧闭的眼睛同时也是他唯一的弱点。

  在另一个世界的北欧神话中,因为没有洛伊出现,太阳神巴德尔成为诸神黄昏之战的最终胜利者。

  太阳神巴德尔守护的雅利安人,也取代本土日耳曼人,成为日耳曼地区真正的主人。

  高卢地区也是一样。

  如果没有洛伊出现的话,太阳神鲁格将会带领雅利安众神打败高卢本土的女神和不列颠群岛的女神,成为高卢地区和不列颠群岛的众神之王。

  一千五百年后,神圣帝国的恺撒征服高卢地区时,留下太阳神鲁格是高卢地区最高主神的记录。

  太阳神鲁格相当于罗马人崇拜的太阳神朱庇特,高卢地区的凯尔特人各族普遍崇拜此神。

  其实太阳神鲁格不仅相当于罗马人崇拜的太阳神朱庇特,也相当于色雷斯人崇拜的太阳神赫利俄斯。

  太阳神巴德尔是在诸神黄昏之战崛起,成为日耳曼地区的众神之王。

  但是洛伊把日耳曼地区纳入雅典帝国版图时,原本的诸神黄昏之战还没有发生,所以日耳曼地区的众神之王依然是奥丁。

  太阳神鲁格是在雅利安众神跟高卢众神的战争中崛起,取代战神努阿达成为高卢地区的众神之王。

  洛伊来到高卢地区的此时,雅利安众神跟高卢众神的战争同样没有爆发。

  所以太阳神鲁格还不是高卢地区的众神之王。

  就连雅利安众神当中的众神之王,也依然是比雷霆之神塔尼拉斯和太阳神鲁格更早来到高卢地区的战神努阿达。

  想到雷霆之神【宙斯】在日耳曼地区的分身托尔和高卢地区的分身塔尼拉斯,洛伊满是同情的感慨道。

  “在日耳曼地区,宙斯的分身托尔还没有取代奥丁成为众神之王,太阳神巴德尔便作为雷霆之神的天敌克星来到日耳曼地区。在高卢地区,宙斯的分身塔拉尼斯还没有取代战神努阿达成为众神之王,太阳神鲁格便作为雷霆之神的天敌克星来到高卢地区。也不知道雷霆之神【宙斯】有没有对太阳神【赫利俄斯】大喊过一句——你不要过来啊!”

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