于文字诞生之初，当文字从象形发展到符号化的阶段，以汉隶固定下了沿用至今的传统中文（繁体字）的基本形态，文字的发展变化就以各种书体的变化为主体，衍生各种各样别具匠心的书法字体了。
罗兰撰写下这篇文章的题目：《论赛里斯文字的书体变化以及书法的艺术》。
……
奥维斯托法师塔，书房中。
罗兰利用能够长时书写的神奇羽毛笔（炼金道具）沙沙书写着，以久违了的硬笔行书撰写这篇科普性质的小论文。
严格说来，这已经和语言学无关，但作为赛里斯历史文化当中不可或缺的一种精粹，罗兰感觉还是非常有必要专门为此写就一篇文章，让亚特莱茵的法师们也好好的感受它所拥有的独特魅力。
和直观上的甲金篆隶草楷行的顺序发展不同，隶书产生之后，几乎是同一时间，其他各种书体就已经有所萌芽，只是延后了一段时间才逐渐细分，成型，在魏晋之间完成这种演化。
号称天下第一行书的“兰亭集序”，就是出自于这个时代。
而后是南北朝时期的北碑南帖。
唐代再创辉煌，把书法艺术推向新的高峰，赋予了它魏晋时期所注重的神韵之外的强烈个性风格。
由此，书法既有“内在美”，又有了“外在美”，各种风貌和意境各具特色。
后世继续的发展，诞生出了许多名家，也有了更多注个性化的表达……
这些在前世蓝星的各种资料都有所总结，罗兰着重于后面自己的观点。
从唯物主义的观点来看，艺术这种东西，就是典型的物质决定意识，书法自然也不例外。
书法的发展，和当时的时代背景，人文风貌，乃至于地理条件，气候等因素都是息息相关的。
好比说楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上，而书写工具往往是削尖的芦苇杆或木棒，容易形成左端粗右端细、或上端粗下端细的痕迹，看起来像是钉子。
汉字当中的甲骨文，顾名思义，就是刻录在龟甲或者兽骨上，还一度被做成叫做龙骨的中药。
至于这个奇幻宇宙的石刻文字，则是1000多年以前，一位叫做尤里斯的考古学家在大洋之中的卡特里亚岛所发现。
那座岛屿以卡特里亚岛大火山而得名，岛上盛产一种充满着魔法能量的玛瑙石，天生易于雕刻。
这种脆性材质上面的文字笔画多走直线，弧线非常罕见，就连类似于圆圈的○，都不是圆满的弧线线条，而是利用或者更多边数的多边形来表现。
汉字的发展，包括文言文的书写方式，行文的习惯也类似于此。
比方说，删除的删字，为什么会是立刀旁“刂”，而不是其他？
写字为什么会是上下书写，从右到左？
都是有客观原因的。
还有造纸术……
没有相
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