2)第168章 嘶,真这么邪门的吗?_我一个国家队,混娱乐圈很合理吧
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  印度,伊思岚,以及欧洲文化。

  都在这里相遇。

  从两千年前的秦汉之时,开始发展的丝绸之路。

  奠定了敦煌,自三国以后的发展起始。

  经历过五胡乱华的悲惨,南北朝的大分裂,由隋起,进入盛唐与武周的辉煌。

  五代十国的黑暗与凄凉,经由宋终结,再次建立起一个伟大的王朝。

  在跌宕的历史中。

  敦煌,融合着华夏的文化,西域各族的文化,不断的融合,发展着。

  这是一个每当想起,就会止不住热泪盈眶的文化符号。

  自豪,惭愧,悲伤,欢乐

  凝聚了世界的文化融合,凝聚了数千年的悲欢离合。

  “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

  “黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

  不只是古人所吟诵的诗词。

  人间净土多楼台。

  驴肉黄面,榆钱酒枣。

  披帛髻戴冠,颈饰项圈。

  从衣食住行。

  方方面面。

  皆有古人积极融合西域文化所演化的独特魅力。

  李景霖觉得。

  在当前文化宣传中,不应该只着重于大家所习惯的传统文化,传统艺术,不应该只去做“刻板印象”里的华夏风。

  敦煌文化,也是华夏文化。

  可若敦煌音乐一响,有人觉得像是波斯音乐,有人觉得像是印度音乐,更有说西域音乐。

  但其实。

  这也是一种华夏风音乐,是华夏的音乐。

  所以,几人算的上是一拍即合。

  没隔几日,便到达了敦煌这里。

  “怎么样,你们有什么具体的思路吗?难不成,还要搞天宫乐舞,敦煌飞天?”

  一见面。

  李景霖便忍不住问了起来。

  “没有呢,反正我是有些拒绝飞天的”

  洛诗瑶忍不住吐槽了起来。

  一提到敦煌舞蹈。

  那就是飞天飞天的,飞的舞者们自己都有点烦了。

  敦煌舞蹈。

  是华夏古典舞的流派之一。

  洛诗瑶的主攻方向,便是古典舞与民族舞。

  可是,这两个大舞种里的内容实在是太多。

  仅仅是古典舞的分支,敦煌舞蹈中,就有太多太多的小舞种。

  除却经变画的天宫乐舞,壁画演变所逐渐探寻的民俗歌舞外

  胡旋舞,胡腾舞,柘枝舞,霓裳羽衣舞,也都是十分重要的一环。

  动作的风格,便是以华夏的传统美学为基础,着重表达西域舞姿。

  西域文化是多民族融合,时间跨度极大的文化。

  可挖掘的地方太多。

  而不止有“飞天”。

  所以,遇上这么一次机会,洛诗瑶是真不太想继续去玩飞天。

  “其实我是觉得,老唐这个节目的想法,是一种将大型舞剧碎片化的综艺,舞剧本身的内容并没有改变太多,只不过将以往单独的舞段,作为单个节目,而整个舞剧,做成好几期的综艺。”

  李景霖捏了捏下巴。

  沉吟了起来。

  “嗯其实内容制作上差别不是特别大,但播放与观看形式进行了一次革新。”

  “嗯,你别说,还真是。”

  沈团长若有所思的点点头。

  很相似,但不全是。

  舞剧,一般是在大型的线下舞台上,进行一个长达一两个小时,阐述大型故事的表演形式。

  这玩意,一来需要时间,二来需要金钱,三还需要等待剧院开演。

  所以,传播广度特别低。

  但若是将大型的舞剧拆开。

  以华丽的舞段作为节目,分成许多期的综艺去进行演绎

  请收藏:https://m.dubi8.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章