权后，所谓的品行，所谓的德操，经不起考验。要压制人的恶念和贪念，也不是靠个人的情操，而是靠朝廷设立的律法，靠设立的法纪。”
“这才能保证最低的底线。”
“大汉朝至今，推行举孝廉等制度到如今，天下崩坏，官员贪污受贿，导致民不聊生。”
“这是举孝廉的结果。”
“也是征辟的结果。”
“举孝廉、征辟上来的人才，是真正的人才吗？品行真正高洁吗？道德真正高尚吗？”
“依我看，不尽然。”
“如果举孝廉能起到作用，能考核人的品德。天下间，就不至于动荡至此，糜烂至此。”
袁尚的话，实际上是有些混淆概念。
可是，他必须这么说。
举孝廉、征辟制度，必须废除，他不会给这些掌握话语权的人有可操作的空间。未来的士人，只要在袁尚的治下，甭管你出身如何，甭管你能力如何，都得按照袁尚的规矩来。
所以，都得参加科举考试。
唯有科举考试，才能保证有源源不断的活水。所谓征辟、举孝廉，有着极大的限制性。这一制度发展到极致，便是魏晋南北朝的九品中正制。
九品中正制度，是看祖宗，看家族履历，大家族一直是大家族，掌权的家族生下来就掌权。至于底层的寒门，你连中三品都达不到，想升迁根本不可能。
这样的一个制度，从一开始时，倒也是不错，到最终便是一潭死水。
在九品中正制初期时，因为各大门阀世家的掌门人都有能力。这些初代的人经历了战火，不论是治理朝政的能力，还是应变能力，亦或是打仗的能力，都是极强的。
随着一代一代的发展，阶层彻底固化后，这些上三品的门阀世家，家族子弟一样开始腐化衰败，能力开始衰弱，再也没有能扛起大旗的人。
偏偏上三品的门阀世家，没有源源不断的活水涌入，这一阶层没了活力，一遇到山陵崩，便彻底崩塌。
为什么科举制度，能传承千年，是科举制度的根本，使得有人源源不断能上升。
这是阶层流动的好处。
董和脸色发黑，他皱起眉头，道:“殿下的话，是否有些绝对了呢？举孝廉、征辟上来的人才，不是真正的人才，道德未必高尚，科举的人才，更是无法衡量啊。因为举孝廉，好歹知道这个人，知道他平日里的言行。科举制度产生的人才，却是难以评估啊。”
大厅中，安静无比。
静谧下的环境，仿佛一根针落下，都能够听得见。
所有人都等着袁尚继续的回答。
董和针锋相对，下一步，就要看袁尚是否退让，或者说，要看袁尚能否挡住。袁尚轻笑道:“董公，你依旧没有明白。刚才本王就说得很清楚，科举选拔的人才，本王不需要考虑他表现出来的德行如何。因为，没有太多的必要
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