己的阴暗的狗窝里，不要用你们的那副脏臭的穷相来刺激我的神经，污秽应该去欣赏花朵的眼睛。

　　我捐给教会20金币，这就是我要换取的东西！

　　呵！这种慈善是多么叫人恶心！

　　“一位太太”就是这样写的！是的，一位太太！她这样署名是很恰当的。

　　既然“太太们”是这个样子，那么“老爷们”又该怎样呢？

　　可实际上呢？穷人从他们的穷弟兄那里得到的帮助，比从有钱人那里得到的要多得多！

　　淳朴的无产者深知饥饿的苦楚，所以他们虽然自己也不够吃，还是乐意舍己救人，他们这种援助的意义是与穷奢极欲的资产者所扔出来的那点布施迥然不同的！这才是真正的善良，而不是为了一点点虚荣心，象征性的捐个几十个金币！

　　更别说，这些金币里，实际上大部分都是被吞吃贪污了，只有极少部分才能换取一些微不足道的粮食，熬煮一些稀得和水一样的粥，在街道上发放。

　　可是，赛昂虽然愤怒，却无能为力。

　　他知道这一切的原因，一切的一切，都是因为至少是他们中的大部分，在因为规范法通过之后，进城来的农民。

　　进城的农民和工人互相竞争，战斗，内卷，那些失败了的，自然就成了“多余的人”。

　　他们是“过剩人口”。

　　这些人靠行乞和偷窃，靠打扫街道、拾粪、给人跑腿运送东西、摆小摊或者靠各种零碎的偶然的工作来维持自己可怜的生活。

　　就现在，此时此刻，往窗外望去，就可以看见，在马车往来频繁的通向城市的大路上，有许多人许多人，冒着被往来奔驰的轿车和公共马车车轮辗死的危险，拾取新鲜的马粪，准备拿去当做肥料卖，换取微薄的利润。

　　甚至为了换取拾粪的资格，他们还得每星期向街道清洁管理处缴纳几个银币！

　　是的，没错，拾粪的资格是需要买的！

　　因为在许多地方这种营生是根本禁止的，只能由官方雇佣的清洁工来做，可这些清洁工，又会在自己的工资里，拿出一小部分，雇佣其他人来做，吃下了大部分利润。

　　这就是可笑的现实。

　　除此之外，这些“过剩人口”还有很多都去做小贩。

　　特别是在晚上，当所有的人都下班的时候，这些人就会纷纷涌到街头，拉着那些有工作，可以“下班”的人，叫卖东西。

　　无数的男人、女人和小孩争先恐后地叫卖鞋带、背带、带子、火柴、自制的劣质饼干以及各种各样的东西，到处都是卖火柴的小女孩，卖劣质饼干的女人，卖鞋带和笔的男人。

　　他们甚至连打零工的机会都需要抢，在一切手工作坊的大门口，每天早晨还在破晓以前，就已经有成百的穷人等着开门，希望找到一点零活，而当最年轻力壮的那部分，或者有一些社会关系，比如兄弟

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