之境界。
与此同时，东之麓下，高耸雄伟的明阁阙前，十三位人神境的仙者像嚎叫的将杀之猪在满地打滚。
他们的狼狈不堪来源于浑身是伤，一道道剑痕深可见骨，就连一地的鲜血也不足以表达他们内在的痛楚。
“还有谁！”
东皇庭手持长剑，剑刃上在嘀嗒嘀嗒的滴血。
面对东皇庭的质问，那一地叫苦连天的仙人心惊胆战，哪里还有逞强的志气。
轮番的挑战被东皇庭一一瓦解，群起而攻之更是被打得落花流水，就是再有不服之心，也不敢应口叫嚣。
事关生死，他们又哪敢再惹这个恶魔！
“既然你们没意见了，那明阁以后就归我东皇庭，若是再敢口是心非、阳奉阴违，我一定会毫不留情的收下你们的命，滚！”
看着十三仙人抱头鼠窜，一道烟似的逃走了，东皇庭好笑的摇了摇头，一群没有骨气且唯利是图的仙人，他还真不看在眼里，就怕这些苍蝇搬弄是非，惹来不必要的麻烦，毕竟作为仙人，清静修行是最重要的，若是一天到晚被人烦着缠，对他也是有影响的。
东皇庭推开了明阁的阙门，大踏步走了进去。
阁里一尘不染，又有繁复的阵法相护，无数刻画得精美的图案装饰着明阁，就是东皇家族也未必及得上。
东皇庭坐在案几后，将空间戒子中的丹药取出吞了几粒，然后开始以道门十二打坐法之一的虚心实腹法进行修行。
虚心实腹法，即太上道祖曰：虚其心，实其腹。
又有仙谓：心不虚则神死，腹不实则命危。
心不虚极，则不能空灵，亦不能清明在躬。
心无一物则物泯，心无一念则念泯，心无一理则理泯，心无一事则事泯；如此则自一尘不染，万境诸寂，心法双泯，能所两忘：而入于无何有之乡矣！
无论用空心空境法、存心存境法，或存心空境法、存境空心法，总以求此心之能虚极静笃，空灵神明为要妙。
至于‘腹’字，乃指丹田，五行之土，为人之命宝。
道家秘传有‘积气实腹法’，有‘聚气实腹法’，腹实即所谓‘丹田有宝’也。
丹田有宝后，尚有采药、过关、服食、温养、沐浴、还丹、神化等诸法，法各有诀。
实腹者‘坤’腹，虚心者‘离’心；故有‘实阴服食’与‘取坎填离’之方；此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。
故曰：心处神来合，腹实命不枯。
明阁再好，终究是死物，美外不如质内，居住再豪华，也不及修为的精深，所谓皮之不存，毛将焉附，这个道理，自然没有谁比他更明白。
作为东皇家族的长子，他曾有一段时期寄以全族重望，若非东皇玉出现，他必是家族的唯一责任者。
尽管现在责任有所轻减，但两大帝的殒落之患还在，如何维持家族地位，这与他们的
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