心，这就是“水能升而火能降，一升一降，无有穷已，故生意存焉”的天人相应观。

　　命门天之阳气与五脏地之阴气相互为用的升降运动将命门与五脏有机地联系在一起，使人体成为一个对立统一的之精气（阴气）皆上升于目睛命门，这就是“气之升降，天地之更用也”的天人相应观。命整体，所以“人身小天地”“人是小乾坤”。

　　从整体看，命门阳中有阴，五脏阴中有阳就是太极阴阳图阴阳互根的结构模式；命门天之阳气下降于五脏，五脏地之阴气上升于命门就是太极阴阳图阴阳互用的运动模式。前者是结构，为体，后者是功能，为用，符合任何一个事物都有结构（体）与功能（用）的两个方面，也符合太极阴阳图的两大特征。

　　命门与五脏高下相召，升降相因，而生机不息，这就是《内经》的“天人合一”之道。

　　人们指出：“五脏之本，本之命门，神气之本，本在元精”。

　　五脏与命门是对立统一的天地阴阳关系，而阴以阳为主，地以天为主，所以“五脏之本，本在命门”，如同地球之本，本在太阳一样，没有太阳就没有地球。

　　命门元精化生元气，元气化生元神，所以命门元神元气之“神气之本，本在元精”，如同太阳的阳气神明之本，本在太阳的核心区一样，没有元精就没有神气。

　　可见人们早已精辟的阐述了命门与五脏的关系，只是没有上升到对立统一的天地阴阳关系。

　　人体受精卵的演变过程和规则与太极八卦的演变过程和规则是一样的，先人能以太极八卦的演变模式准确的预演出受精卵的演变过程，这是《内经》“天人相应”“天人一理”及“善言天者，必有验于人”的思想在人体中的验证，实属伟大！

　　仙人有神目，类似于猫科和犬科，其眼球的结构比较特殊。当光线透过视网膜到达在眼球后部的虹膜时，被虹膜再次反射到视网膜上成像，这就是在夜晚也能借助微光看得见的原因。

　　从虹膜反射回来的光线仍然会透过视网膜，这就是微光下看到仙人神目发光的原因。

　　神目的比较特殊，当光线强一点的时候，它的眼睛会呈一条线；当光线暗的时候，它的瞳孔都会放大；在黑夜中，神目的眼睛会发亮，而每当这双眼睛发亮的时候，总是让人感觉恐惧。

　　其实神目自身并不发光，而是它的眼球后面的视网膜上有一个类似反光板一样的物质，能把收集到的光能反射出来。所以晚上看到神目是亮的。

　　神目的瞳孔非常富有弹性，它收缩的能力也非常强。所以它的视觉非常敏锐，其应当是普通人视觉的六倍强。这种敏锐的视觉跟宽阔的视角，使它所看到的东西的范围要比常人大得多。

　　那么这种极强的视觉，那么也构成了它生存的必备的一个条件。这要从瞳孔的作用说起，它位于晶状体之前，是控制进入晶状体的光线强度，随外界的光线强度而变化大小。

　　夜里神目的瞳孔变大后，尽量接收更多的微光，但是因为晶状体和睫状体的汇聚作用，就是凸透镜，光线汇聚于小范围，正是因为瞳孔大了而且黑夜里人的感光细胞是柱状细胞，灵敏度增强，就看到是亮的!

　　神目的底部有许多特殊的晶点，这些晶点有很强的反射光线的能力，可以把周围微弱分散的光线收拢，聚合成束，集中地反射出来，仿佛是神目的在发光。

　　这是一种野生动物中普遍的生理现象。

　　在许多动物眼睛的底部有许多特殊的晶点，这些晶点有很强的反射光线的能力，可以把周围微弱分散的光线收拢，聚合成束，集中地反射出来，具有这种眼镜的动物普遍具有很强的夜间活动的能力，它们能够凭借微小的光亮辨别物体，而从外界看来仿佛是他们的眼睛在发光。

　　具有这种眼镜的多为夜行动物，包括狼、猫、老虎、豹子、猫头鹰等。

　　因为仙人神目的夜视能力和猫、虎、豹有异曲同工之妙，所以本来在雾失楼台中是能看见的，可惜白天魔帝的雾失楼台至少比人的视力浓郁了十倍，这才导致众仙成了盲人，像无头苍蝇一样在阵中乱窜。

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