3)第八百七十七回 三界的尊卑_至尊曲
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  指在天庭没有职位、没有俸禄、不为天庭卖命的神灵仙人,即使你本领再强,不在天庭任职,也都只能是散仙。”

  “以上是天庭内散仙和金仙的区别,现在我们再来讲大罗和太乙,就是道教所指大罗仙和太乙仙,因为金仙和散仙都有大罗和太乙之分,比如大罗散仙,大罗金仙。我们又要先讲一个问题,那就是道教的宗派,道教和其他教派不一样,此教的分支特别多,比如有天师派、茅山派、符箓派、丹鼎派等等,这些分支教派也称道教傍门,道教傍门分支应该有三百六十类。既然有傍门,那就会有正门,并且这个正门只有一个,那就是三清自组创立的人教、阐教、截教。”

  “道教把通过分支教派而修炼得道的神灵仙人称为太乙仙,把通过道门正宗修炼得道的神灵仙人,称为大罗仙,也就是说,大罗和太乙的区别,就是修炼方式的不同。现在来解释核心问题,太乙散仙是指:通过道教傍门修炼得道,并且还没在天庭任职的神灵仙人;太乙金仙是指:通过道教傍门修炼得道,并且在天庭有名位的神灵仙人;大罗散仙是指:通过道教正门修炼得道,并且不在天庭任职的神灵仙人;大罗金仙是指:通过道门正宗修炼得道,并且还在天庭有名分的神灵仙人。”

  “通过以上描述可以知道这四个称呼中,其中身份最为尊贵的就是大罗金仙,其次是太乙金仙,再次是大罗散仙,最后是太乙散仙。

  “天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙五类和上面所说的四种仙又有何不同呢?其实这五类仙包含在以上四类之中,五仙指的是仙的本质。

  “举个例子,镇元子是五仙当中的地仙之祖,但同时他又是散仙,这说明镇元子是通过道教傍门修炼得道成为散仙,并且他还没在天庭任职。总而言之,太乙散仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗金仙,这四仙大罗金仙的级别最高,其次是太乙金仙,再次是大罗散仙,最后是太乙散仙,现在你们懂了吗?”

  “你的意思是说三清的正门下为大罗,其他全为旁门称太乙?而金仙指天箓者,为天仙,散仙是无职者,即地仙?”东皇玺问。

  “不错,所以你们现是太乙散仙,如果以后在天庭任积,就叫太乙金仙。即使你们拥有混元大罗金仙的修为,也难以改变。三界应以实力为尊,而不是他们所谓的狗屁大罗太乙、金仙散仙,这是正门和旁门的门户之见,也是在职和不在职的偏见,现在你们知道三界真正的不公了吧?我听玄冥龙讲,瀛圣、风泰来、利剑、盲仙、伶瑶、元辰、贞吉康、亨通、九堕、罗睺、冥河老祖等人都有了混元大罗金仙的实力,但却只能称之为太乙散仙,你们觉得很不荒谬吗?当然,也包括镇元子、我和将来的你们。”炎魔道。

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