2)第九十六章白骨道人_还真道
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  于祭炼者的法宝分身非经主人授权就算落入旁人手中也难以挥出全部威力来。

  雍容手中几件威力庞大的封神法宝多数就是以这种寄托元灵的手段祭炼而成若是不能真正抹去宝物中原主人的灵识则即便法宝在手也不过是个鸡肋一般的摆设不但挥不出应有的威力还要时刻留神法宝自身的反亟所以若不是情形真正到了万不得已的地步雍容几乎都是很少运用那几件封神法器。以他此时的修为再加上天魔真身的相助他也不是完全就没有想过重新祭炼一下落魂钟几件宝物的心思但是那可是需要极其漫长的时间作为消耗基础的一旦进行祭炼不到大功告成就是一刻不得终止所花心力简直不可计算思来想去更何况这世上还有父母亲人牵挂实在也下不得那个心思便自作罢。

  反正自己现在已经是大宗师一级的修为无论东王公藏宝中诸多威力强悍的仙家宝物还是琅琊洞天中补天阁一脉传承的法宝他也都有了动用的资格而且修炼了天人道后根本不虑真元的海量消耗日后只需花些时间出来熟悉一下那些宝物运用起来威力未必就真的不如那些封神法器。

  以元神祭炼法宝能够从上古时代一直传承至今自然是因其具有极高的可操作性和普及性才能在漫长的岁月中不至于如其他上古法门一般失传但是今时不比往日本命元神祭炼法宝的方法虽然早已经成为了修道界中人人皆知的法门原理但是在如今的环境下想要真正弄出一件经过本命元神祭炼成功的法宝飞剑却绝非易事。如果不是雪山剑派和大悲院这等渊源极深受到前人遗泽的强大势力作为靠山就凭这几个修为刚刚步入化神期的和尚道士也能拥有一件和自己元神相依的法宝简直就是一个笑话。

  脑海中的念头千回百转

  然繁杂其实也不过是一念之间的功夫罢了这四个出身都是不俗又有元神祭炼的宝物傍身加诸身后两大门派的势力缘何还要被人追的急急如丧家之犬竟然不顾身份想要用计强拉根本就连面都没有见过的外人作为挡箭牌为自己的逃脱来争取宝贵的时间此等作为实在令雍容心中大大鄙视了一把中土佛道两门的做派风格。

  那僧道四人身形甫一现出不见了刚刚还在眼中的雍容和灵明脸上的神色均是惊诧莫名四下里迅的一阵打量却又如何现得了已经屏蔽了自身气息的雍容脚踩飞剑年岁较大的一个中年道人于道成眉头紧锁脱口而出:“晚辈等也是出于无奈才出此下策望前辈看在我雪山剑派和大悲院的份儿上原谅我等的冒犯能够一伸援手……后面那剑光中的乃是北邙山鬼府的魔头……!”大家都已经不是小孩子了修道之人无岁月经多见广就算是不历红尘一心修炼的也没有一个是傻子这中年道人眼见雍容师徒晃眼间就不

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