这个叫“王丹”的人名，也听闻过一些，于是就令人去查。

　　这一查来查去，当年羊流儿在卫国风月场所，曾被一个叫“王丹”的给赎身硬娶走，还丢了一个孩子，后来不知怎么就进了驷府，摇身一变，差点成了驷府的小少爷！后来，驷府有了自己的孩子，这个孩子，就神秘地消失了。

　　虽然这些都是陈年的旧事，但架不住这民间的传闻，一再流转。这传着传着，就变了“味道”，最近被传出的版本竟然是：这个被烟花女和侠客丢掉的孩子有“招子”的特殊功能，于是被一个神仙带出驷府，被赐名“弄璋儿”，而他后来就专门到民间，扮成各种模样，有时是男身，有时是女相，替老百性招子引男。

　　有男丁意味着家里有更多的劳动力。

　　很多老百姓一不供土地、二不供上天，都供着这个“弄璋儿”，说在他保佑之下，家中很快就能添男丁；并且孩子健康成长，百病不侵！

　　蘧伯玉把关于这个“王丹”陈年佚事的民间版本，给姬元呈奏的时候，自己都不够相信有这样的事，但是“传说”也是“线索”的一种，多多少少和“真象”会有一些联系。于是他在给奏章的结尾处，特意标明：

　　“此子是否如此之神，待吾遣人去民间落实查证之后，再作补述。”

　　姬元还真是不知道，有这样的“民间小神仙”，于是就去问弥子瑕，没想到，弥子瑕笑着说道：

　　“确有此事！家母就有‘弄璋儿’日日香火供奉，听家母讲，就因为供奉虔诚，才生得吾如此！”

　　姬元不由得对这个“弄璋儿”也感到神奇了，命人去弄来一尊“供相”，让他来看看。

　　没多久，这宫人很快从专门生产炼制“弄璋儿”陶土供像的作坊，给整来了一个，也就一尺来高，胖乎乎、笑眯眯，戴着一个“福”字肚兜的光腚小男孩的样子。

　　姬元把这个“大胖小子”，捧在手里，来回翻转，颠来倒去、上下打量了半天，对弥子瑕说道：

　　“好像也没有什么特别的嘛！”

　　弥子瑕微微一笑，轻轻用手一指，说：“你眙下果度。”

　　姬元顺着弥子瑕的手指方向一看，果然，作为“男丁”的特殊之处，确实有特殊之样：

　　“果然系！真系好奇之设计啊！”

　　弥子瑕轻捂着嘴，一副想笑又不敢笑的样子。

　　姬元则把这个“弄璋儿”往他怀里一推，笑着说道：“来来来，你再拜拜，俾吾眙下，有冇效果？”

　　弥子瑕接过“弄璋儿”，把“他”用最稳妥的姿势抱好，又学着他娘亲的样子，给姬元行了一个“喏”的女式曲膝礼。

　　随后两人都哈哈大笑，半天停不下来。

　　这尊“弄璋儿”，就这样，成了弥子瑕“尊旨”在君臣俩经常欢饮的几头案上安放的新“摆设”。

　　蘧伯玉那边的民间“访谈”还没有进行完，这边姬元已经有了一个新的“爱好”，这让蘧伯玉有些不能忍，于是又不免写奏章，要求姬元对这种不适皇宫的民间俗物，远离宫殿，回归民间，以免破了王者之气。

　　请收藏：https://m.dubi8.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）