2)第八十三章 猿飞晋三的野望_盛唐神话
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  迫,被迫东迁。

  后来后突厥造反,称霸草原,于是这些昭武九国粟特胡就依附后突厥,受到优待,自成一部,世代相传为首领。

  后来因为同样的原因,突厥内部发生叛乱,四相攻伐,他们生存不下去,于是投降内附唐朝,被安置在黄河河套内外的鲁、丽、舍、塞、依、契六州,被称为六州胡。

  与突厥胡一样,在三十年前,这群粟特胡也联合当地突厥胡,党项胡起兵叛唐。

  但他们过于高估了自己的实力,并不像突厥胡那样劫掠一番就跑,而是占据大唐州县,劫掠的同时还屠城,将长泉县的数万汉民几乎屠杀殆尽。

  后来唐将王晙率兵三千平乱,只一战就杀败他们一万五千大军,生擒其首领康待宾,押送至长安腰斩。

  其余五万多六州胡当即投降,因为作恶太过,这次大唐没有轻易饶恕他们,将他们迁徙到中原和江淮诸地。

  他们过惯了游牧,迁徙无定的生活,不习惯当地农耕生活,于是每年都向大唐皇帝乞怜,哀求返回六州。

  于是在开元二十六年,也就是十三年前,大唐在原来六州之地,设一新州(原来六州是县,这个新州是郡),名曰宥州,准许这些六州胡重新迁回故地。

  宥者,赦宥其罪也,取名宥州正是表示大唐对他们的宽宥之意。

  只可惜,这群中山狼并没能体会大唐的深意,感念大唐的恩德,狼子野心,死性不改,竟然一直都在密谋谋反作乱!”

  猿飞晋三道:“晁师,你说这次大唐还会宽恕他们的罪责么?”

  晁衡想了想没说话,安倍晴明又道:“父亲,我觉得大唐这个政策很有问题!”

  “什么问题?”

  “大唐这是太过兼容了,对这些草原胡太好了,只宽容,不教化。而且反叛没有风险,这样即使再过一百年,两百年,这些草原蛮胡也依然如在草原那样,叛附不定。

  这样的兼容又有什么意义呢?对这些草原胡再好,他们也会一直想着反叛,而不会知道感恩!”

  猿飞晋三愤愤不平道:“说的就说!他们这些草原蛮夷,不习教化,反叛成性,却依然可以居于河北膏腴之地,优哉游哉。

  我日本国无论文化,礼仪,还是制度无不向大唐学习,却只能局促在那个满是火山,地震频繁狭长的小岛上。这何其的不公平!为什么我们不能……”

  晁衡恶狠狠瞪了他一眼,额头上一下冒出汗来,年轻人口无遮拦,还真是什么话都敢说啊!

  还好声音极小,周围其他人各自小声议论,没人注意这边。若是被人听了去,指不定心里会产生什么误会。

  他当然不会想到,他们的话早已被萧去病一字不漏全听了去,这群倭国人也是死脑筋,用倭国话不就行了。

  萧去病笑了笑,这个晁衡和他儿子貌似心思还不错,特别是他儿

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