的阿济格、多尔衮、多铎和岳托更经常被人称为小贝勒，在黄台吉登上大汗的宴会上，包括黄台吉在内、和硕贝勒们共济一堂。
而作为后金立国功臣的阿巴泰却只能和子侄们坐在一起。
对后世人来说“我坐小孩儿那一桌”是一种调侃，对阿巴泰来说这就是一种耻辱了。
此时的阿巴泰不仅没有当上旗主，甚至连一个小旗主都没有混上。
在努尔哈赤临死之前，或许是觉得这个儿子还是不错的，而自己又亏待了这个儿子，于是便给了他六个牛录让他去了正蓝旗。
这也成了后来黄台吉等其余兄弟、贝勒鄙视他的由头之一，大家都觉得如果不是努尔哈赤仁慈，他可能连一个牛录都没有，哪有什么资格和那些旗主、小旗主的贝勒相提并论？！
可换成任何一个人，让他站在阿巴泰的位置上他也不服啊！
创业的时候他打生打死，分红的时候给他扔在一边，甚至开宴会的时候，二哥代善的儿子地位都比他高，这让他如何能忍？
在崇祯元年，察哈尔部依附后金，黄台吉在大喜之下大摆筵席，可是阿巴泰觉得再让他跟小辈们同席实在是太丢人了。
所以就找了个借口不出席，而且那借口怎么听都像是在责怪黄台吉：“我没有像样的皮裘可穿，大汗原先赐的皮裘已改制成两件，给儿子们穿了。”
听听，这不是在说黄台吉亏待自己的兄弟吗？连个皮裘都不赏赐够！
好歹阿巴泰也是黄台吉的七哥啊，这黄台吉如何能忍？
于是黄台吉就联合诸贝勒狠狠的责罚了阿巴泰！
不得不说，黄台吉有些欺负人了
阿巴泰觉得自己受到了亏待是正常的。
无论是努尔哈赤还是黄台吉实际上都亏待了阿巴泰。
阿巴泰的情况和他的叔叔穆尔哈齐类似，都算是劳苦功劳的类型，只不过因为是庶出所以地位始终不如嫡子高。
如果所有庶出的孩子都是类似的情况，他阿巴泰也未必不能忍。
毕竟努尔哈赤在世的时候，明确的表示了要搞明朝的嫡长子继承制，并且为后金引入了嫡庶的观念。
如果努尔哈赤和黄台吉都能一碗水端平，阿巴泰就是再怎么不满也没有发难的理由不是？
可问题是在后金的嫡长子继承制之中有一个天大的bug——黄台吉！
黄台吉本人就是庶子，别说是继承大汗的位置了，就算是让他当上四大贝勒就算是一种“违规”了。
毕竟后金在引用嫡庶制度的时候，明确的向整个女真传达了——嫡子继承家业、庶子继承家财的理念。
旗主的位置是要掌握各旗的人丁、田产的，这是实实在在的家业，可不是家财！
黄台吉能当上旗主，本身就是违背了努尔哈赤亲自引进的嫡长子继承制。
有这个一个先例在，阿巴泰的心里能平衡吗？
可站在黄台吉的位置想，嫡长子继承制对他是有利的，毕竟这能保证他的儿子继承大汗的位置！
所以即便他得位不正，他也必须维护嫡长子继承制！所以他也只能薄待阿巴泰，屁股决定脑袋，自古以来就是这么的无可奈何。
若是在平时，黄台吉就是把阿巴泰得罪死了也没事儿。
可现在，阿巴泰是正蓝旗，并且手下有六个牛录这个事实却给黄台吉带来了天大的麻烦。
甚至，更麻烦的还在后面呢！
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