2)六 常识_浮生沧澜曲
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  境界,修到此处即可容颜永驻。

  当然,定颜只是此境界衍生的一个小法门,只要修到此境,可以选择当时就修习定颜之术,也可以选择到了喜欢的那个年龄段在修习,修行界的女修的审美观点自然和俗世差别不大,都喜欢青春少女时期的容颜,也有不少喜欢成熟风韵的年纪,至于老妪……在修行界真就比归真宗师还要少。

  男的就不同了,大部分男修喜欢六七十岁的形象,这时候看起来特别的仙风道骨,很有道祖老子的风采。所以绝大多数都会选择这个时间来修习定颜之术,不过也有不少喜欢浊世公子形象,沉稳中年形象等等,李文焕就喜欢三十左右的熟男和青春并存的气质。既抓住了青春的尾巴,又有成熟男人独有的气质和沧桑感。

  定身境后期为定识,修到此境就产生神识了,有了神识之后,人的感官就蜕变为感知世界的第二体系,神识自然成了修士的第一感,对修士来说,产生神识几乎可以说修行最重要的一步,有了它,凡间的一切屏障形同虚设。

  有了神识即可修习御物之术了,修习到能御物飞行既进入修行的第三个大境界,飞天境,到了此境之后就能修炼许多法术了,所以飞天境也是修行界底部这些小家族小散修最主要的战斗力。

  能御物飞行即为飞天初期,能御物攻击即为飞天中期,能御物在飞天中攻击即为飞天后期。到了飞天境,就会被冠以处士的称号,姓杨就可以称呼其为杨处士,姓张可以称其张处士,有了称号就说明在修行界有一定的地位了。

  要说头三个境界只要勤勉修炼,即使资质低一点也没关系,可以水滴石穿,最多是多费几年光阴罢了,根骨悟性的好的十年左右就能到飞天境后期,一般的十二三年,最差的十五六年也修到了,头三个境界体现不出资质的差异。

  真正体现修行艰难的要从采药境开始,进入这个境界以后,以后每进境一个小境界都很困难。比如采药境初期进入中期,没有特别的感悟也很难,所以对于修行者来说,悟性远比资质重要。

  采药境是将本身储存的身体里的灵气元气转化为元炁,以元炁为药引慢慢的采集,初期为小药境,中期为调和境,后期为大药境,小药境捉坎填离,调和期调和龙虎,大药境退液还丹,渐渐凝结金丹。

  从飞天境进入采药境就是一个质的突破,可是绝大多数都会卡到以元化元,以气化炁这个阶段,更别说捉坎填离成就小药了,这就需要足够的悟性了,将元气化为元炁没有任何窍门可讲,每个人修的法门不同,化法不同,找到了方法就非常简单,水到渠成修至采药境,找不到就永远破境无望。

  进入采药境就会被称作药师,一旦进入就会阳寿翻倍,到了中期

  请收藏:https://m.dubi8.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章